Re: Cognates & etymology of English net

> http://en.wikipedia.org/wiki/Jastorf_culture
>
>
> BTW
> Note on the Jastorf map the 'Przeworsk-influenced Gubiner group'
>
> from Rolf Hachmann:
> Germanen und Kelten am Rhein in der Zeit um Christi Geburt, in
> the 'Dreimännerbuch' by Hachmann, Kossack and Kuhn.

ie.
'Völker zwischen Germanen und Kelten'

> "Innerhalb dieses Gebietes [appr. the NWBlock-area] treten -
> vielleicht gegen Mitte des letzten vorchristlichen Jahrhunderts oder
> etwas früher - vereinzelt Fremderscheinungen auf, nämlich einige
> wenige Gräber in der Wetterau, die in Keramik, Metallformen und
> Grabsitte im Lande selbst keinerlei unmittelbare Vorläufer besitzen
> (Taf. 8,1-14). Die Tonware ist in der Regel handgemacht. Sie hat
> aber weder Vorformen in der einheimischen handgemachten Ware noch
> irgendwelche Gegenstücke in der handgearbeiteten Tonware nördlich
> der Lippe. Nächstverwandtes findet sich in Mitteldeutschland, wo
> indes Gräber mit gleichen Kulturmerkmalen, obwohl sehr viel
> zahlreicher als in der Wetterau vertreten, innerhalb des
> einheimischen Milieus ebenso fremdartig wirken wie weiter westlich.
> Erst wesentlich weiter im Osten, jenseits der Oder und Neiße in
> Schlesien, Posen und Südpolen, begegnet eine Kulturgruppe, die den
> Fremderscheinungen in der Wetterau in allen wesentlichen Merkmalen
> gleicht (Taf. 8, 15-24). Es ist die Oder=Warthe=Gruppe oder
> Przeworsker Kultur, wie sie im polnischen Schrifttum genannt wird.
> Die Spuren dieser Kultur verschwinden in der Wetterau bereits wieder
> vor dem Ende des letzten vorchristlichen Jahrhunderts."

Translation
"Within this area [appr. the NWBlock area] - perhaps toward the middle
of the last century BCE or somewhat earlier - occasional foreign
phenomena appear, namely a few graves in the Wetterau, which in
earthenware, metal objects or grave customs have no precedent in the
area itself... The earthenware is generally hand-made. It has,
however, no ancestor forms in the local hand-made ware nor any
counterparts in the hand-made earthenware north of the Lippe. The most
closely related objects and phenomena are found in Central Germany
where however graves with the same cultural characteristics,
although much more numerously represented as in the Wetterau, appear
equally foreign as further west. Only significantly further in the
East, beyond the Oder and Neisse in Silesia, Posen [the area around
Poznan´, of which I don't know the Polish name] and in southern Poland
do we meet a cultural group which matches the foreign appearance of
the Wetterau in all relevant characteristics... It is the Oder-Warthe
group, or Przeworsk culture, as it is called in the Polish
archaeological literature. The traces of this culture in the Wetterau
disappear again already before the end of the last century BCE."

>
> Map of the Wetterau:
> http://de.wikipedia.org/wiki/Wetteraukreis
> Obviously identical to the 'Gubiner group'. The invasion (I take it
> to be) of this area was then a forerunner for further expansion from
> the east:
>
> Hachmann continues:
> "Um Christi Geburt ändert sich dann im Raum zwischen Rhein und
> Leine-tal das kulturelle Bild. Westlich des Rheins wird allenthalben
> römischer Einfluß spürbar, der alsbald die bodenständige Kultur zu
> überdecken beginnt, ohne indes deren innere Kontinuität wesentlich
> zu stören (Taf. 9, 8-15). Anders östlich des Flusses. Hier brechen
> viele Gräberfelder und =gruppen unvermittelt ab. Großsiedlungen und
> feste Plätze veröden. Die Hüttenplätze im Siegerland werden
> verlassen, wie überhaupt die Besiedlung im Gebiet der oberen Sieg
> für Jahrhunderte aufhört. Es finden sich keinerlei Anzeichen für
> bodenständige Münzprägung mehr. Keltisches Geld kursiert offenbar
> nicht mehr, und es gibt zunächst nur bescheidene Indizien für den
> Umlauf römischer Münzen. Nur in der Wetterau halten sich noch Reste
> der alten Kultur. Alle kulturellen Wandlungen bewirken, daß der
> Rhein zu einer scharfen Kulturgrenze wird, und diese Grenze bleibt
> für Jahrhunderte ziemlich unverändert bestehen."

Translation
"Around the birth of Christ then the cultural image in the area
between Rhine and Leine valley changes. West of the Rhine, Roman
influence become noticeable everywhere, which immediately begins to
overlay the indigenous culture, without however disturbing its inner
continuity significantly... Not so east of the river. Here many grave
fields and groups break off without transition. Large settlements and
fixed sites become wasteland. The hut sites of Siegerland are
abandoned, as generally inhabitation in the area of the upper Sieg
ceases for centuries. No indications are found of indigenous
production of coins. Celtic coins apparently do not circulate any
more, and there is initially only modest signs of the circulation of
Roman coins. Only in the Wetterau remains of the old culture hold on.
All these cultural changes have the effect that the Rhine becomes a
sharp cultural boundary, and this boundary stays rather unchanged for
centuries."

Note Tacitus' (I think it was) remark that Germanic tribes wanted to
have wasteland around their area, for security. One might get the idea
that the Wetterau culture was spared because it was related to that of
the invaders.

cf.
http://tech.groups.yahoo.com/group/cybalist/message/50154


Torsten